王中军豪宅四周的拴马桩

在王中军（点击进入专题：解构王中军豪宅 华谊兄弟股权拆分）家里不仅有牌楼更在豪宅四周每隔一定距离就安放有拴马桩，甚至在会客的客厅里都有，在这里详细解释一下拴马桩的来历和家居风水影响。

雕刻艺术品。其数量和品种可称得上在全国“独一无二”。它原本是过去乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的雕刻实用条石，以坚固耐磨的整块青石雕凿而成，常栽立在农家民居建筑大门的两侧，成为居民宅院建筑的有机构成和门前的石狮一样，既有装点建筑炫耀富有的作用，同时还被赋予了避邪镇宅的意义。

拴马桩是广泛流传于山西乡村的民间石雕品，也称“拴马石”。在农家宅院，门前用以拴马、牛等牲畜的石雕桩。雕刻精美的拴马桩称样桩、看桩。现在在吕家营古典家具市场上见到的拴马桩所用石材多是灰青石、黑青石，细砂石占极少数。尺寸大小不等，一般大型的通高约300厘米，中型的约260厘米，小型约230厘米。石桩分四部分:桩头是石雕的主要部位:桩颈(台座)承托桩头，一般为上圆下方。图案丰富多彩，运用了民间的神话故事，动物形象，人和兽和多人物组合形象。拴马桩石雕在整体上能综合运用圆雕、浮雕、线刻手法，具有浓厚的地方特色。

青石雕拴马桩，凝重地兀立农舍门前。历史的风风雨雨，剥蚀不去它古拙生动的风神，依然是一派世俗的人情味，依然袒露出秦人尚武的性格。断残的雕像，暗示着千百年的民族沧桑；斑驳的桩体，呈现出一丝诱人的神秘。

拴马桩从造型风格看，它们不是同一时期的产品，并非每个村每一户都有这样的桩，也并非每个桩体构造和高度都便于拴马。门前拴马，只是临时便宜之用。对精打细算生活简朴的农户来说，如此雕饰石桩而只为临时拴马，似奢华的不近情理。

史书记载，北宋佚名《百马图卷》绘有拴马桩13个，高越2米有余，桩身圆形修饰呈现棒槌状，似从唐式楼阁栏杆的望柱甚至更早的“表木”演变而来。元代任仁发《饲马图》绘槽头六棱立柱，柱顶饰仰莲及槌状团云，基本接近渭北石桩。三图所绘皆官方规制，造型由简而华。可见立桩栓马，古有遗制。但立置干农舍门口颇为讲究的石桩，桩身雕饰吉祥图案，桩头以胡人骑狮者居多。其形相异趣，最富特色。雕像方位皆向门，如迎宾状，而且立桩之家桩数不等，桩位因门向区别左右。这些令当地老乡现在说不清原委的事实，似乎隐藏着原初立桩的深层含意。破解这层谜面，首先得明确石桩是依附于农村居民建筑大门旁的小品雕刻，属于建筑的外部空间构成。

拴马桩还有另外一层含义是是镇宅。雕刻的图案总是寓意着平安祥和，人们相信正义永远压倒邪恶。狮子图案是人们心目中的神，永远富有朝气，富有吉祥祥和。之所以狮形象永久性地置于石桩桩顶，立于“通气”的大门口，似有镇宅兼媚神的双重精神含义。同时也有一定的收藏价值.

---