王亭之闻说有这样的一位奇人，虽对斗数有成见，亦觉兴致勃勃。第二天，便跟朋友去拜候惠老了。
　　既见惠老，报过生辰，惠老掐指稍作推算，立刻便拿纸笔出来。朋友对王亭之眨眨眼。王亭之则只见惠老一边起盘，一边神情肃穆，又不时抬起眼来望望王亭之。

　　良久，星盘起好，惠老便问：“上月你应该破一笔不大不小的财，破了没有？”王亭之点点头。惠老继续说：“破财不要紧，恐怕从此还断了财路，而且失去朋友。”王亭之闻言，不由惊异，不禁连连点头。惠老说过这两句话之后，在星盘上批了十几行字，便交给王亭之，说道：“你回去慢慢看。”朋友见说，便立即告辞，惠老却摆手道：“不忙，我想跟他谈谈。”于是吩咐换茶，便盘问王亭之的家世与学养。

　　一谈起来，彼此原来有世谊。王亭之有两位叔祖，一位曾任黑龙江省长，一位曾任东三省铁路总办、煤矿总办。惠老的令尊，即在他们手下做事。
　　于是，惠老又考核王亭之的“子平”与风水，最后谈到《易》。知道王亭之曾在师大讲过暑期班的《周易》课程，十分高兴。如是畅谈了两三小时，然后才送客。

　　王亭之回到酒店，将惠老批的斗数盘拿出来看，真的可谓不着边际，无一字提及财运，只言道家的“无为”，然后说“名高招谤”，却又说“无为则名高”，对未来运程没作具体指示。当下也就算了。

　　第二天吃过午饭，带王亭之拜访惠老的朋友来电，说惠老请吃晚饭，席设侨联宾馆，吃湖南菜，邀了几位朋友作陪。王亭之问：“你知道我今晚搭夜机返港，还请我吃晚饭？”朋友却说：“惠老看过你的命盘，说你今晚不能成行，因此才邀晚饭。”

　　王亭之半信半疑，朋友却说：“这样吧，三点钟我来你的酒店，等消息，如果班机不取消，我送你去机场，如果真的不能成行，我送你去吃晚饭。”这样的安排，王亭之当然答应。到了下午五时，航空公司来电，班机取消，因为台风袭港，悬挂九号风球。

　　听完这个电话，王亭之呆了半晌。如果用“子平”算命，一定算不出这回事，是则斗数岂不是出色过“子平”。
　　朋友那时才说：“惠老其实有意收你为徒，而且吩咐我到这时才跟你说，今天晚上，你就可以拜师。”当下王亭之迟迟疑疑，因为其时已学密宗多年，实在不想再花精神在术数上面了。

　　当夜饭局，朋友屡屡示意王亭之拜师，王亭之对惠老说：“我是学佛的人，佛家反对宿命论，斗数如果宿命，我便不想学。”

　　惠老闻言，笑着点头道：“反对宿命的人，最应该学本门之术。拿斗数来说，本门认为星盘所显示的只是人的天运，亦即是人的际遇与命运趋势。除此之外，还有地运跟人运。地运即是社会环境，同一命盘的人，生活在台湾跟生活在大陆，际遇便完全不同，但命运的趋势却可能相同，在台湾的人吃枉官司，在大陆的人却可能是被斗争。人运即是人际关系，这一点最为复杂。一个人，可能在二十岁那年结婚，亦可能迟三五年才跟另一个对象结婚，影响婚姻抉择的，可能是父母或者兄弟姊妹，甚至朋友的几句说话，这就是人运的影响了。太太不同，今后的命运便亦可能不同。有些太太不愿意离开家乡，便拖累了丈夫不能到香港台湾去，有些太太却愿意，这就影响了一家人的命运。所以怎能说是宿命呢？”
　　王亭之闻言，恍然大悟。

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